טיפול באמצעות ביבליותרפיה
מתנדב בשעת חרום
פסיכוטרפיסטית
טיפול שיחתי וביבליותרפי במבוגרים
מתוך אמון בכוחו המיטיב של הקשר הטיפולי, וכן במרחב העשיר והנדיב שמציעים טקסטים להבנה ועיבוד של תכנים רגשיים.
התמחות – מצוקה רגשית, משברי חיים, טראומה ואובדן, וכן בגיל השלישי ובקהילה הגאה.
מיקום הקליניקה - צפון תל אביב
השכלה
MAAT - תואר שני בביבליותרפיה, סמינר הקיבוצים (בהצטיינות יתרה) (2015)
Ph.d - ד"ר לפילוסופיה, אוניברסיטת בן-גוריון (כמלגאית קרייטמן) (2005)
MA - תואר שני בספרות, אוניברסיטת תל-אביב (בהצטיינות יתרה) (2009)
2024 - 2021 אוניברסיטת ת"א, החוג לרפואה - פסיכותרפיה פסיכואנליטית - לימודי תעודה
ניסיון מקצועי
מאז 2016 עובדת ב"עמך" – המרכז הישראלי לתמיכה נפשית וחברתית בניצולי השואה והדור השני
לאחר שנת הכשרה מקצועית מתקדמת ב"מיל"ם": מרכז ייעוץ למשפחות מתמודדים של "אנוש: עמותה ישראלית לבריאות הנפש".
במהלך ההכשרה המעשית בלימודי תואר שני בטיפול באמנות - עבודה במחלקת אשפוז יום בבית החולים הפסיכיאטרי "גהה".
תוצרים שלי שאשמח שתכירו
ספרים
- חסד חילוני) רסלינג, 2009).
- גוברין, מ., פריבך-חפץ, ד. ובן-זקן, א. (עורכות)אבל הייתה שם אהבה: עיצוב זכרון השואה (כרמל, מכון ון-ליר ומכון הרטמן, 2021).
- לוריא, י. (בסיוע י. לוין וד. פריבך-חפץ) (עורכים) , מועקה וגאולה: אסופת מאמרים בפילוסופיה של הקיום האנושי (הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, 2003).
- כשר, א. (בסיוע ע. מנדלסון-מעוז וד. פריבך-חפץ) (עורכים), משמעות החיים(הקיבוץ המאוחד, 1999).
פרקים בספרים
- “Grace Towards the Dead: A Philosophical Observation”, in: Kasher, A. (Ed): Death and Dying: Inter-Disciplinary Perspectives(Rodopi, 2007), 91-106.
- "אתיקה של תיעוד: הקשבה כאחריות וכחסד", בתוך: אבל הייתה שם אהבה, 318-330.
- "מקורבניות לאותנטיות: מודל אחר של אהבה נשית ביצירת עמליה כהנא כרמון", בתוך: חרובי, ד. וקוש-זוהר, ט. (עורכות), פורצות גדרות – חינוך ומיגדר בשדות שיח מגוונים )גמא והקיבוץ המאוחד, 2017), עמ' 199-220.
- "בין שמים לארץ: קירקגור, המוות והמתים", מתוך: מועקה וגאולה, 341-355.
- "העולם הוא כטל: על תפישת המוות בזן בודהיזם", מתוך: משמעות החיים, 125-142.
מאמרים נבחרים
- " בין חיים למוות בקבוצות ביבליותראפיה",המקבץ (2019), 4 (2): 21-35.
- "'ברוח הנכונה': דרכים בעמידה מול האין",עמדה (2020), 44: 136-160.
- "בחיפוש אחר הברבור השחור: על תפישת הידידות של קאנט",אלכסון19 – [מקוון].
- "געגועים: על ליבת יצירתו של עמוס עוז",גג (2019), 47: 40-50.
- "רגע אחד חסד בבקשה: הזמנה לחסד חילוני בעולם קפיטליסטי",עמדה (2019), 42: 92-108.
- "מאינמקום אל הנצח: על אבל, פנטזיה ומד"ב בכפורלשמעון אדף ", נכון (2019), 2: 138-146.
- "אחריות כמחויבות: אתיקת-אהבה בעולם נטול-אל", החינוך וסביבו (2016), לח: 79-92.
- "טקסט כקורא, קורא כטקסט: מבט אחר על המפגש הביבליותרפי",בין המילים: כתב עת לטיפול ביצירה ובהבעה2015) ), 9 [מקוון].
- "מסעות-אבל ביצירת עמוס עוז",עמדה (2014), 31: 154-177.
- "תכנים דתיים בזירה חילונית: המקרה של חסד חילוני",גג (2013), 29: 111-120.
- "אלוהים, הזולת והשיר: אתיקות של רליגיוזיות וחילוניות בשירת אברהם חלפי ויהודה עמיחי," מאזנים (2011), פד (2-3): 60-64.
- "אהבה ומשפחה ביצירת עמליה כהנא-כרמון",עיתון 77 (2010(, 345: 22-25.
- "ילינק ותפיסת האהבה: קריאה פילוסופית",עיתון 77(2005), 301: 18-22.
- “Giving Sense to Generosity-Ethics: A Philosophical Reading of Dostoevsky’s TheIdiot”, Philosophia (2008) 36: 575-591.
- “A Spring of Water, Counterfeit Money and Death: The Gift and Generosity According to Nietzsche and Derrida”, The Journal of Value Inquiry(2008) 42 (3): 397-409.
- “On Conceptual Dichotomies and Social Oppression”, Philosophy & Social Criticism, (2008), 34(5): 515-535 (With Prof. Gila Stopler).
- “Pure Air and Solitude and Bread and Medicine: Nietzsche’s Conception of Friendship”, Philosophy Today(2005), 49 (3): 245-255.